Среда пятой недели Великого Поста...
Мариино стояние...
Я, конечно, опаздываю, я всегда опаздываю, когда бегу с факультета, потому что выйти днём вовремя - практически непозволительная роскошь. Но всё же опаздываю не настолько, чтобы не застать начало Жития.
У этой удивительной истории много разных смыслов. И - как это обычно и бывает - каждому открываются свои, затрагивающие какие-то личные струны.
У меня так часто бывает с житиями...
Сегодня подумалось, что, среди всего другого, эта история - о том, что даётся мне труднее всего.
О способности единомоментно и решительно изменить всю жизнь.
Я пойду туда, куда поведёшь меня Ты, поручительница моего спасения...
Чаще всего мы всё-таки слишком привязаны к обстоятельствам нашей жизни. Мы ими скованы, они определяют наше поведение.
Часто мы говорим: ну куда я, у меня семья, родители, дети, коты, дом, работа.
А в такие дни, как сегодня, я думаю, что, по большому-то счёту, всё это - отговорки, которыми мы оправдываем наше нежелание что-либо менять в укладе жизни. Он, может быть, многим и не устраивает нас (а ещё в большей степени - не соответствует представлениям о должном), но стал привычным.
Я думаю о том, что было бы правильно уйти, не оглядываясь.
Не знаю, достанет ли у меня когда-нибудь сил сделать этот шаг...
...Я пойду туда, куда поведёшь меня Ты, поручительница моего спасения...
Преподобная мати Марие, моли Бога о нас!
Мариино стояние...
Я, конечно, опаздываю, я всегда опаздываю, когда бегу с факультета, потому что выйти днём вовремя - практически непозволительная роскошь. Но всё же опаздываю не настолько, чтобы не застать начало Жития.
У этой удивительной истории много разных смыслов. И - как это обычно и бывает - каждому открываются свои, затрагивающие какие-то личные струны.
У меня так часто бывает с житиями...
Сегодня подумалось, что, среди всего другого, эта история - о том, что даётся мне труднее всего.
О способности единомоментно и решительно изменить всю жизнь.
Я пойду туда, куда поведёшь меня Ты, поручительница моего спасения...
Чаще всего мы всё-таки слишком привязаны к обстоятельствам нашей жизни. Мы ими скованы, они определяют наше поведение.
Часто мы говорим: ну куда я, у меня семья, родители, дети, коты, дом, работа.
А в такие дни, как сегодня, я думаю, что, по большому-то счёту, всё это - отговорки, которыми мы оправдываем наше нежелание что-либо менять в укладе жизни. Он, может быть, многим и не устраивает нас (а ещё в большей степени - не соответствует представлениям о должном), но стал привычным.
Я думаю о том, что было бы правильно уйти, не оглядываясь.
Не знаю, достанет ли у меня когда-нибудь сил сделать этот шаг...
...Я пойду туда, куда поведёшь меня Ты, поручительница моего спасения...
Преподобная мати Марие, моли Бога о нас!
Profile
kvakl_brodakl- Квакль-бродякль
- Филфак МГУ
Page Summary
- resonata : (без темы) [+2]
- jestianka : (без темы) [+1]
- ann_d : (без темы) [+1]
- tanuwa77 : (без темы) [+1]
- (Анонимно) : (без темы) [+2]
morskoy_anemon : (без темы) [+1]
Comments
А про то, что у нас есть ещё и ответственность перед Богом за то, что мы собой представляем. А мы прячемся за придуманные обязанности: это не мы такие, Господи, это жизнь такая.
VS
Я всегда детям про это говорю в связи с реформой Тредиаковского, который трансформировал силлабику в силлабо-тонику, и Ломоносова, который отказался от предыдущей силлабической традиции вообще.
Вот и с реформой образования у нас примерно так же.
Мне кажется, что всё сложнее, конечно, менее линейно.
Но всё же, всё же, всё же...
Хорошо вспомнили Ломоносова. Он же победил. Русская поэзия пошла по его радикальному пути, а не за умеренным Тредиаковским (который тоже в конце концов пошел за Ломоносовым). Мы можем сколько угодно наслаждаться гибкостью силлабики Кантемира или раннего Тредиаковского, но шансов победить силлаботонику (или хотя бы апгрейдиться в более мягкую версию силлаботоники) у нее не было. Радикализм тут оказался именно плодотворным - породил мощную 250-летнюю традицию.
А образование... Ну, тут самое мягкое, что я могу сказать, что я совершенно не считаю советскую (и мало от нее отличающуюся постсоветскую) систему ни лучшей в мире, ни даже просто хорошей. Апгрейду она не поддается и не подлежит. Всем, кто всерьез подступится к ее реформам, предстоит строить новую систему от фундамента.
VS