Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались...
(Latest 20 entries) (Calendar) (Friends) (User info) Navigate: (Previous 20 entries)
Sunday, November 29, 2009
Всё по той же дурацкой привычке читать без всякой системы всё в том числе и художественно-публицистическое, относительно связанное с Древней Русью... Ну, вы знаете :). Начну, пожалуй, издаля. Знаете, во мне чрезвычайно редко вскипает "благородная ярость". Почти в каждом тексте, за исключением абсолютно бездарного, я стремлюсь увидеть что-то особенное, только ему свойственное. Именно поэтому я не пылаю негодованием на труды академика Фоменко. Напротив, мне очень жаль, что мне не хватит ни математического образования, ни времени, ни сил, чтобы написать статью про то, что его "новая хронология" - великолепная математическая абстракция. Что-то вроде гениальной "улыбки без кота" Льюиса Кэрролла... В этом смысле книжка Бушкова - конечно, не научное, а художественное произведение. В ней есть все элементы, свойственные ( поэтике романа )
Thursday, November 26, 2009
Коттеджный посёлок "Княжье озеро" находится здесь. Корсунско-Богородицкий собор в городе Торопце - здесь. Какая связь??? Мнение профессионального специалиста - здесь и здесь. Гонки на Ламборджини, персональный филиал МГУ, персональный усадебный храм с иконами XIV века. Кто следующий вынужден будет сказать этой сволочи: "Чего изволите-с?"
На торжественной церемонии открытия XII Евразийского телефорума 26 ноября 2009 года начнет вещание новый общероссийский телеканал «СТРАНА». Бог в помощь вам, друзья мои!!! Удачи сегодня на открытии и далее везде!!!
Tuesday, November 24, 2009
11:30PM
Оглянись не во гневе, не в спешке, не вскользь, не случайно, Разорви паутину бессмысленно-суетных дней. Как же так получилось, что все мы всерьёз отвечаем На не-очень-вопрос: "Как дела?" - не-ответом: "О'кей"?
Всё напрасно, нелепо, бессмысленно, ложно и мнимо. Без надежды и веры - ну, разве что, теплясь едва, Человечество сдохнет в пустыне последнего Рима На заре двадцать первого века от дня Рождества.
2009
Monday, November 23, 2009
Господи, Тебе виднее, разделять или соединять, разрушать или созидать, враждовать или примиряться, изгонять или принимать, обвинять или прощать, воздавать или покрывать... В ленте пишут про сестёр-кармелиток, молящихся за ребёнка, которому сейчас очень плохо (и, к сожалению, лучше уже не будет), не только не спрашивая, крещён ли он, но и даже зная, что не крещён. В комментариях вспоминают "предупредительные" объявления у свечных ящиков родных монастырей и храмов... Господи, Тебе виднее...
Что-то геомагнитная обстановка сегодня зашкаливает, не правда ли?
Есть места, куда я люблю попадать ранним утром. Из них вне конкуренции - Сбербанк и касса по продаже железнодорожных билетов у Трёх вокзалов. Обратные билеты с Украины на конец декабря - уже дефицит. Севастополь - пока ещё исключение, так что мне повезло. Правда, билет туда стоит почти на 800 рублей дешевле, чем оттуда, что до глубины души поразило кассиршу. Что поделаешь - я возвращаюсь в Москву накануне Нового года, что по нынешним временам означает почти прайм-тайм. - Ничего? - робко спросила она меня. - Ничего, - говорю, - платит-то бухгалтерия. Итак, с 12 по 27 декабря я еду в Севастополь. Традиционная последняя командировка в календарном году. До неё осталось прожить три недели...
Sunday, November 22, 2009
В процессе написания рецензии на болгарскую книжку заглянула в переводчик на Google. Вместо "высшего сословия" предлагаются "старшие классы", вместо "русской почвы" - почему-то "блондинка". Но главное: вместо разных слов и в разных контекстах регулярно возникает глагол "е***ть". Пожалуй, я лучше сама переведу. Хотя из славянских языков я учила польский.
Лампочка в ванной взорвалась ровно в тот момент, когда я мыла голову. Прочитав в ленте о сгоревшей в процессе жарки картошке, впервые в жизни умудрилась сжечь рис. Надеюсь, за оставшиеся несколько часов ничего больше не случится... *** По одной из ссылок сходила за пределы своей ленты. Боже, как же там страшно... *** Забавно, когда младшее поколение пытается рассказать мне про достоинства совеЦЦкой системы. Дорогие, я там жила и пока ещё не страдаю склерозом. Идеологема, противоречащая жизненному опыту, не работает. Дождитесь моей смерти!
Friday, November 20, 2009
Получили очередное письмо: "Как проверить подлинность диплома сотрудника? Хотим принять на работу девушку, есть подозрения, что столь не грамотно пишущий человек, не мог закончит филологический факультет МГУ..." (Орфография и пунктуация автора письма сохранены. Как же пишет наша выпускница, если даже у человека, делающего такие ошибки, возникли сомнения?..) Это - примерно то, что я хотела сказать по поводу массовой истерики по результатам статьи в МК о диктанте на журфаке. Увы, это всё не вчера (и не с ЕГЭ) началось...
Wednesday, November 18, 2009
На семинаре со ссылкой на лектора был поставлен вопрос о любви. Была ли там любовь? Мол, на самом деле для Февронии это был выгодный брак, а Пётр просто боялся свою жену. Наверное, не так уж и важно, действительно это было сказано, так было понятно или это традиционный древнерусский способ придания своему мнению авторитета. Любовь - она ведь бывает разная. Если мы говорим о том, что чаще всего подразумевается под любовью, - о любви-страсти, то с этим, конечно, вовсе не к Петру и Февронии, а, скажем, к Тристану и Изольде и к роману о них. Любовный напиток - прекрасная метафора этой страсти, от которой, простите, "сносит крышу" настолько, что всё остальное не просто теряет смысл и значение, но и фактически перестаёт существовать. С ней невозможно бороться: она не предназначалась ему, как и он - ей, она замужем за другим, как и он женат на другой, но во всём мире для него есть только она, как и для неё - только он. Эта страсть может длиться всю жизнь (а может быть - и ещё дольше), но недаром она показана как греховная: на её основе практически невозможен семейный союз. Она самоцель и самоценность, но в этом и её главная слабость. "Повесть о Петре и Февронии" скорее говорит о любви-предназначении. ( ... )
Tuesday, November 17, 2009
В последнее время как-то часто приходится об этом говорить. Я не интересуюсь политикой. Я практически не смотрю телевизор, не читаю газет и новостных сайтов, не слушаю радио. Важные новости я узнаю от своей тщательно подобранной френдленты. Да и то не все. Я не слежу за скандалами в СМИ. Я не знаю ни в лицо, ни по фамилиям большинство российских политиков (точно так же, как актёров, певцов, шоуменов, журналистов, etc.) Я могу перечислить всех российских президентов, но не могу назвать предыдущего премьера (не говоря уже: а) о тех, кто был до него; б) о членах правительства и кабинета министров, спикерах Государственной думы и ты пы). В последний раз я активно принимала участие в политических процессах в октябре 1993 года. Вряд ли у меня возникнет идея попрактиковаться в этом ремесле ещё раз. В порядке исключения я в курсе, что мэр нашего городка - господин Батурин, министр образования - господин с фамилией, начинающейся на "Фу", а ректора Московского университета я знаю лично. Подумалось, что на пенсии, до которой мне вряд ли суждено дожить, я хотела бы, уйдя с работы ровно на следующий день после достижения нужного возраста (благо это конец лета и достойную смену можно организовать прямо с начала учебного года), переехать жить за город (никак не ближе 70-80 километров от Москвы). В загородном доме - никакого телевизора и компьютера. Летом я буду сидеть в шезлонге под ёлкой, зимой - в кресле-качалке у камина с книжкой в руках и непременным котом на коленях. Я перечитаю всю свою библиотеку - всё в том же хаотическом беспорядке, в каком я привыкла читать. Я буду гулять в лесу, наблюдая неторопливую смену времён года и размышляя о вечности. И единственной формой контакта с якобы цивилизованным миром останутся дети и внуки, которые будут меня навещать время от времени, и те немногочисленные прекрасные друзья, которые ради моей баклажанной икры, фирменного тушёного мяса и шарлотки из свежего хлеба будут рады ненадолго оставить свой городской быт. Вот только телефон, похоже, придётся всё-таки держать под рукой. А то, случись что - так ведь найдут через месяц. А мне - странно, правда? - почему-то очень не всё равно, как я буду выглядеть в гробу...
Monday, November 16, 2009
Религии всегда связаны с неприятностями. Но когда на них сваливаются беды, они становятся честнее. И это хорошо для них. Дж.Миченер. Источник Почти тысячестраничный роман об истории Святой земли разворачивается в двух планах. С одной стороны, это современность, вопрошающая прошлое: археологическая экспедиция, в которую входят ирландец, еврей и араб, проводя раскопки на холме Макор, слой за слоем обнаруживает различные предметы, относящиеся к различным эпохам истории этого региона от недавнего прошлого - войны за независимость государства Израиль, до 10000 лет до н.э. - эпохи пещерных людей, только-только начинающих обрабатывать землю и поклоняться высшим силам. С другой стороны, это прошлое, переходящее в современность: в связи с каждым из этих предметов рассказывается отдельная история (теперь уже в обратном - естественном хронологическом - порядке, от прошлого к дню сегодняшнему), и перед читателем проходят древние люди, хананеи, культ Молоха и Астарты, ирби, поклоняющиеся Эль-Шаддаи, народ избранный, поклоняющийся Единому Богу, царь Давид, вавилонское рабство, Антиохия и Рим, царь Ирод, Петроний, Веспасиан, Иосиф Флавий, императрица Елена, христиане, мусульмане, крестоносцы, мамелюки, еврейские погромы и, наконец, создание государства Израиль. Но есть и третий план, естественно, самый сложный и неоднозначный, - это вопрос о том, как прошлое влияет на современность. Должны ли религиозные законы изменяться в соответствии с тем, что сама жизнь меняется от столетия к столетию? Разве на этот вопрос есть ответ... Пожалуй, лично мне с конца XIX века и до современности было уже не так интересно. Что делать, для меня это всё уже слишком поздно. А наибольшее впечатление произвела история крестового похода - бессмысленного и беспощадного. Это по его поводу араб Табари произносит очень верные, как кажется, слова: - Стоит однажды заявить, что вы ведёте священную войну, то теряете все возможности иного благородного выбора. <...> Так что мы все проиграли вместе. Христиане, арабы, монголы. Ибо, когда у людей горит в сердцах религиозная ярость, на глаза их в то же время спускается завеса слепоты. Но при этом я бы не сказала, что это роман о толерантности...
Sunday, November 15, 2009
Как-то пропустила между делом, а, по-моему, это прекрасно: Глубоко возмутила статья г-жи Архангельской. Со священниками все понятно, но читать такое из-под пера доцента МГУ, неважно что филолога, мягко говоря, странно. Как может человек, пропагандирующий веру в схождение огня и т.п. числить себя УЧЕНЫМ ??? Особенно понравилось, конечно, "неважно, что филолога". Исходный повод - рецензия на рецензию Льва Клейна в 41-м номере "Троицкого варианта" (*pdf; стр.3-4).
2:43PM
А в "М-Видео" в обслуживающий персонал набирают, похоже, болванов. Впрочем, мы, кажется, вообще живём в такое время, когда профессионализм становится редкостью.
Saturday, November 14, 2009
Сходили на "2012". Должна сказать, редкостная хрень (простите). Правда, местами невероятно смешно. Слишком много пафоса и соплей в сиропе. Слишком много противоестественного: и машина главного героя едет так, как физически не может ехать, и все самолёты главного героя летают так, как не могут летать. Остаётся загадкой, отчего в реальной жизни они падают при гораздо меньших проблемах. Ну да ладно, реальная жизнь тут не при чём, я понимаю. В общем, вынесла один вопрос и одно мнение. Вопрос: почему каждый из нас вряд ли стал бы снимать кино про то, как рушится его дом и гибнут его близкие, но существует невероятно популярный жанр фильма-катастрофы, где показывается, как гибнет Земля и человечество? А мнение... Мнение заключается в том, что в подобной ситуации не надо никуда бежать, кричать, хвататься за всё и вся. Остаться человеком можно, не открывая люки для толп безумцев, одержимых манией спасения собственной жизни, а достойно приняв свой конец. Желательно - обняв тех, кто тебе дороже всего. Это - невероятно трудно. Ни одному главному герою не под силу...
Thursday, November 12, 2009
11:17PM
Скажи мне что-нибудь хорошее, Мне что-то слишком одиноко, И прошлое, быльём поросшее, Неумолимо и жестоко, И настоящее безжалостно, И впереди - в туман дорога... Поговори со мной, пожалуйста. ...Или и это - слишком много?
2009
Wednesday, November 11, 2009
Состоявшийся вчера на родном факультете круглый стол, посвящённый проблемам и перспективам литературоведения и литературной критики, честно говоря, озадачил. Совершенно очевидно сформировался явный перевес в сторону критики. Возможно, для того, чтобы разговор пошёл в более верном направлении, следовало бы пригласить двух действующих критиков и двух столь же авторитетных литературоведов. Потому что то, что получилось, выглядело примерно так: нам рассказали о том, как критик понимает, что такое литературная критика, и как он же понимает, что такое литературоведение. Или следовало обозначить сразу, что мы собираемся обсуждать литературную критику в современной культурной ситуации. Но тогда - без литературоведения. Потому что - круглый стол, квадратный или многоугольный, но сидящий в зале может только задать вопрос или позволить себе короткую реплику. А задают тон - и это нормально и правильно - те, кто сидит лицом к залу. ( По поводу услышанного )
Monday, November 9, 2009
Каникулы в школах, как известно, продлили ещё на неделю. Поскольку по телевизору показывают познавательные передачи, в которых рассказывается, как самка йети гонялась за Иваном Сергеевичем Тургеневым с целью сексуальных домогательств, что, возможно, многое объясняет в жизни и творчестве великого русского писателя, но вряд ли будет оценено по достоинству на экзаменах в форме ГИА или ЕГЭ, мы распечатали задания заочного тура приснопамятной олимпиады "Покори Воробьёвы горы!" с сайта небезызвестного МК. Должна сказать, что задачи типа: "Винни Пух массы m сидит под «пчелиным деревом» на легкой пружине жесткостью k, а Кристофер Робин держит в руках кнопку, с помощью которой он может «отключить» гравитацию и силы сопротивления воздуха, действующие на Пуха. В некоторый момент кнопка оказалась нажатой. Какую скорость будет иметь Винни Пух спустя большой промежуток времени?" вызывают у меня чисто щенячий гуманитарный восторг!!!
Sunday, November 8, 2009
Сходили на фильм Павла Лунгина "Царь". Наверное, так часто бывает, когда чего-то слишком сильно ждёшь: впечатление оказывается слабее того, что за время ожидания успеваешь себе надумать и напредставлять. Кроме того, конечно, невольно сравниваешь этот фильм с "Островом" - и для меня это сравнение однозначно не в пользу "Царя". Поэтому первое ощущение, которое надо в себе преодолеть, - некое недоумение. "Царь" - конечно, не историческое кино. Если вы хотите узнать, что случилось с митрополитом Филиппом и что такое опричнина, то вряд ли имеет смысл начинать с этого фильма. Точно так же его не стоит рассматривать как источник по биографии Иоанна Васильевича IV, более известного как Грозный. Для этого есть масса других материалов, ставящих перед собой сугубо исторические задачи. Фильм Лунгина, как представляется, задуман как психологическая притча о власти государственной и власти духовной. ( Впечатления )
Navigate: (Previous 20 entries)
|
|