Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались...Monday, November 16, 200912:56AM - Джеймс Мирченер. ИсточникРелигии всегда связаны с неприятностями. Но когда на них сваливаются беды, они становятся честнее. И это хорошо для них. Дж.Мирченер. Источник Почти тысячестраничный роман об истории Святой земли разворачивается в двух планах. С одной стороны, это современность, вопрошающая прошлое: археологическая экспедиция, в которую входят ирландец, еврей и араб, проводя раскопки на холме Макор, слой за слоем обнаруживает различные предметы, относящиеся к различным эпохам истории этого региона от недавнего прошлого - войны за независимость государства Израиль, до 10000 лет до н.э. - эпохи пещерных людей, только-только начинающих обрабатывать землю и поклоняться высшим силам. С другой стороны, это прошлое, переходящее в современность: в связи с каждым из этих предметов рассказывается отдельная история (теперь уже в обратном - естественном хронологическом - порядке, от прошлого к дню сегодняшнему), и перед читателем проходят древние люди, хананеи, культ Молоха и Астарты, ирби, поклоняющиеся Эль-Шаддаи, народ избранный, поклоняющийся Единому Богу, царь Давид, вавилонское рабство, Антиохия и Рим, царь Ирод, Петроний, Веспасиан, Иосиф Флавий, императрица Елена, христиане, мусульмане, крестоносцы, мамелюки, еврейские погромы и, наконец, создание государства Израиль. Но есть и третий план, естественно, самый сложный и неоднозначный, - это вопрос о том, как прошлое влияет на современность. Должны ли религиозные законы изменяться в соответствии с тем, что сама жизнь меняется от столетия к столетию? Разве на этот вопрос есть ответ...
Пожалуй, лично мне с конца XIX века и до современности было уже не так интересно. Что делать, для меня это всё уже слишком поздно. А наибольшее впечатление произвела история крестового похода - бессмысленного и беспощадного. Это по его поводу араб Табари произносит очень верные, как кажется, слова: - Стоит однажды заявить, что вы ведёте священную войну, то теряете все возможности иного благородного выбора. <...> Так что мы все проиграли вместе. Христиане, арабы, монголы. Ибо, когда у людей горит в сердцах религиозная ярость, на глаза их в то же время спускается завеса слепоты. Но при этом я бы не сказала, что это роман о толерантности... Sunday, November 15, 20096:42PM - "Меня ругают - следовательно, я существую" (с)Как-то пропустила между делом, а, по-моему, это прекрасно: 2:43PMА в "М-Видео" в обслуживающий персонал набирают, похоже, болванов. Saturday, November 14, 20097:43PM - "2012"Сходили на "2012". Должна сказать, редкостная хрень (простите). Правда, местами невероятно смешно. Thursday, November 12, 200911:17PMСкажи мне что-нибудь хорошее, Wednesday, November 11, 20091:25AM - Про литературоведение и не толькоСостоявшийся вчера на родном факультете круглый стол, посвящённый проблемам и перспективам литературоведения и литературной критики, честно говоря, озадачил. Monday, November 9, 20091:29PM - РодительскоеКаникулы в школах, как известно, продлили ещё на неделю. Sunday, November 8, 20096:20PM - "Царь""Царь" - конечно, не историческое кино. Если вы хотите узнать, что случилось с митрополитом Филиппом и что такое опричнина, то вряд ли имеет смысл начинать с этого фильма. Точно так же его не стоит рассматривать как источник по биографии Иоанна Васильевича IV, более известного как Грозный. Для этого есть масса других материалов, ставящих перед собой сугубо исторические задачи. Фильм Лунгина, как представляется, задуман как психологическая притча о власти государственной и власти духовной. ( Впечатления ) Кадр из фильма - отсюда.
Thursday, November 5, 20095:29PM - Джеймс Миченер. ИсточникРимлянин пришёл к ребе Гимзо Водоносу и спросил: "Как вы, евреи, изучаете свой Закон?" Гимзо ответил: "Объясню. На крыше два человека. Они лезут в каминную трубу. У одного из них лицо в саже. У другого нет. Кто пойдёт мыться?" Римлянин ответил: "Это ясно. Конечно, тот, кто испачкался". - "Нет, - сказал Гимзо. - Чистый смотрит на своего товарища, видит, что он в саже, решает, что и он грязен, и идёт мыться". - "Ага! - воскликнул римлянин. - Вот, значит, что такое изучение Закона. Звучит разумно". Но Гимзо сказал: "Ты глуп и ничего не понял. Объясняю ещё раз. Два человека на крыше. Лезут в трубу. У одного лицо в саже, у другого нет. Кто пойдёт мыться?" Римлянин говорит: "Как ты только что объяснил, тот, у которого лицо чистое". - "Нет, ты всё же глуп! - вскричал Гимзо. - На стене висит зеркало, и человек с грязным лицом видит, что оно всё в саже. И идёт мыться". - "Ага! - говорит римлянин. - Вот, значит, как. Вполне логично". Но ребе Гимзо говорит: "И снова ты в дураках. Значит, два человека лезут в трубу. Один грязен, а другой нет? Это невозможно. Думать так - это впустую терять время". И римлянин говорит: "Вот что такое Закон - это здравый смысл". - "Ты всё же глуп, - сказал Гимзо. - Конечно, может, и так. Но когда первый человек пролез по трубе, он стёр и унёс на себе всю сажу. Так что тот, кто последовал за ним, просто не мог испачкаться". - "Блистательно, ребе Гимзо, - восхитился римлянин. - Закон основывается на неопровержимых фактах!" - "Нет, глупец, - в последний раз сказал Гимзо. - Разве кто-то может стереть всю сажу в каминной трубе? Разве кто-то может уяснить все факты?" - "Тогда что же такое Закон?" - растерянно спросил римлянин. "Он заставляет нас напрячь все силы, чтобы понять намерения Господа. На крыше в самом деле были два человека, и они в самом деле спустились в трубу камина. Один из них был в саже, а второй почище, но никто из них не пошёл мыться, потому что ты забыл спросить меня, была ли вода в ванне. А её не было ни капли". Wednesday, November 4, 200911:12PM - КоломнаМы с Гошом сегодня съездили в Коломну. Я там ни разу не была, поэтому для меня, например, оказалось неожиданностью наличие там крепостных стен и кремля. С погодой повезло, было сухо и в середине дня даже солнечно. Monday, November 2, 20098:06PMНевыносимо трудно жить, Sunday, November 1, 20093:01PM - Поскольку у нас дома по-прежнему страшно холодно,Обняв обогреватель, Friday, October 30, 200912:31AM - Круглый стол, посвящённый творчеству Алексея Васильевича Кольцова......имел место сегодня (календарно, впрочем, уже вчера) на нашей кафедре. Thursday, October 29, 20097:07PM - "Извинити, шта мы к вам обращаимси"Трём восемнадцативечным группам была задана "Россияда" под лозунгом: "Кто сколько сможет"... Wednesday, October 28, 20092:50PM - Телефонное хулиганствоМне всё-таки не понять, кому доставляет удовольствие телефонное хулиганство? Monday, October 26, 200910:31PM - Ад в ЯммеАд в доме престарелых в Ямме. 1:28AM - ОсеньБлизкие мне люди знают, что я не люблю позднюю осень. Голые деревья на фоне серого низкого неба, моросящий дождь, тёмные утра и промозглые вечера не вызывают у меня тёплых чувств. С середины октября я начинаю ждать снега, который обычно не выпадает толком до декабря, солнца и голубого неба, которыми обычно радует вовсе не Москва, а традиционный декабрьский Севастополь, 23-го декабря, когда день начнёт хотя бы по чуть-чуть увеличиваться, и весны, которая кажется почти настолько же далёкой, как пенсия... Sunday, October 25, 2009Saturday, October 24, 20093:30PMТы говорил, что не сделаешь мне больно. Я почему-то опять поверила. Ладно, мне не шестнадцать лет, а тебе вóльно жить, как ты хочешь. Возможно, ты прав в главном. Может быть, я, как всегда, неправа. Впрочем, что за резон нам теперь выяснять это. Всё оказалось бредом бессонной ночи. Утро пришло, но по-прежнему нет света. Больно, когда всё равно и сквозь или мимо, лучше уж крик и шум, упрёки и грозы. Знать, не дано. Остаётся опять, вестимо, тихо брести под дождём и глотать слёзы. Friday, October 23, 20097:06PM - +![]() Удивительный человек... теперь надо говорить - был. Удивительно живой, удивительно деятельный, удивительно яркий, удивительно эрудированный, удивительно прекрасный. Помню, перед защитой кандидатской АМ подошёл ко мне и протянул фигурку всадника на коне: - Вам сегодня надо быть стойкой! Он всегда и для каждого находил очень простые, но очень нужные слова. Не помню, видела ли я его когда-нибудь не улыбающимся: даже в те редкие моменты в последнее время, когда он появлялся на факультете. Уговаривая меня всё-таки доделать книжку, АМ как-то сказал: - Смотрите, АВ, жизнь коротка. Для него она оказалась слишком короткой... Вечная память! Navigate: (Previous 20 entries) |



